Legenda antihristului

Descriere

Traducator RAMONA ARDELEAN
In eshatologia crestina, Antihrist (oricare ar fi forma sub care se prezinta) este socotit intruchiparea raului. Cea mai veche mentiune a acestui nume in literatura crestina eshatologica apare in Epistolele I,2 si II,7 ale Sfantului Ioan (niciodata, insa, in Cartea Apocalipsei, cum se crede indeobste). Conceptia potrivit careia Antihrist este cel ce va ajunge sa stapaneasca lumea, prin pacat si faradelege, cu putin inainte de a doua Venire a Domnului, poate fi identificata si in eshatologia iudaica, indeosebi in profetia lui Daniel ce dateaza din epoca macabeana. Unii cercetatori socotesc ca legenda Antihristului este o prelungire, modificata si antropomorfizata, a vechiului mit babilonian al Dragonului.
Subiectul acesta este atat de complex incat putem spune ca avem de a face cu o legenda ce reuneste cele mai vechi reminiscente ale unei umanitati care spera intr-un viitor mai bun si deopotriva este nelinistita de apropierea sfarsitului definitiv. Cuprins Originea mitului babilonian al Dragonului Prefata autorului PARTEA I Sursele CAPITOLUL I Introducere – Metode de interpretare – Raporturi cu mitul dragonului babilonian CAPITOLUL II Abordarea problemei CAPITOLUL III Pseudo-Efrem: O omilie latina despre sfarsitul lumii – Sfantul Efrem: O omilie greaca despre Antihrist, si alte scrieri profetice – Pseudo-Hipolit: Despre sfarsitul lumii – Apocalipsa pseudo-ioanina – Sfantul Chiril al Ierusalimului: A cincisprezecea cateheza – Filip Pustnicul: Dioptra – Pseudo-Hrisostomul CAPITOLUL IV Doua documente sibiline medievale (Bede si Usinger) – Adso despre Antihrist – Pseudo-Metodiu – Sfantul Efrem: Omilia siriana despre Antihrist – Analiza unor scrieri efremite – Originea comuna a Antihristului lui Adso si a Sibilei lui Bede – Materialul apocaliptic al Sfantului Ieronim CAPITOLUL V Apocalipsele greaca si armeana ale lui Daniel – Apocalipsele araba, siriaca si etiopiana ale lui Petru – Apocalipsa siriaca a lui Ezdra CAPITOLUL VI Carmen Apologeticum a lui Comodian – Lactantius: Institutiones Divinae, VII. x. – O paralela intre Comodian si scrierile lui Hipolit despre Antihrist – Sf. Martin de Tours: Testamentul Eshatologic – Victorinus: Comentariu la Apocalipsa – Fragmente din Cartea lui Clement si din Ascensio Jesaiæ care se refera la „lucrurile de pe urma”; raporturi cu Cartea IV Ezdra CAPITOLUL VII Apocalipsa lui Zefaniah. Examinarea altor scrieri patristice referitoare la legenda Antihristului CAPITOLUL VIII Surse ebraice – Literatura sibilina – Cartea IV Ezdra si Cartea lui Baruh – Testamentul celor doisprezece patriarhi – Surse ebraice ulterioare – Misterele lui Simon – Midras Vayosa – Semnele lui Mesia – Cartea lui Zorobabel – Istoria persana a lui Daniel – Alte surse (non-crestine si non-ebraice) – Vechea Edda (Völuspa) – Apocalipsa parsi Bahman-Yast – Traditia araba a Antihristului PARTEA A DOUA Istoria legendei Antihristului CAPITOLUL IX Semne si prevestiri – Caderea Imperiului Roman inainte de „sfarsitul de pe urma”. Originea Antihristului CAPITOLUL X Originea iudaica a Antihristului. Numele sau – Diavolul si Antihristul – Belial. Antihristul infatisat ca fiara Note referitoare la Belial Antihristul in postura de Monstru CAPITOLUL XI Prima victorie a Antihristului – Asezarea sa in templu – Antihristul, falsul Mesia al evreilor; Nasterea sa in tribul lui Dan CAPITOLUL XII Minunile Antihristului – O privire retrospectiva. Slujitorii Antihristului CAPITOLUL XIII Stapanirea lumii de catre Antihrist. Seceta si foametea – Pecetea Antihristului CAPITOLUL XIV Enoh si Ilie – Exilul credinciosilor CAPITOLUL XV Scurtarea zilelor – Ultima incercare – Eliberarea. Sfarsitul Antihristului CAPITOLUL XVI Semnul Fiului Omului – Timpul venirii sale. Distrugerea lumii prin foc – Cele patru vanturi. Sunetul trambitei – Judecata de Apoi O veche versiune armeana a Legendei Antihristului